رجل يجلس وحيدًا أمام مشهد عاصف يرمز إلى التريث قبل لوم الآخرين في حكمة ليس من العدل سرعة العذل.

لَيْسَ مِنَ العَدْلِ سُرْعَةُ العَذْلِ

وصلتَ إلى الموعد فلم تجد صديقك، فمرّت نصف ساعة وبدأ الغضب يعلو. أرسلتَ إليه رسالة عاتبة، ثم عرفتَ أنه توقّف ليساعد غريبًا في الطريق. كم مرة لُمتَ أحدًا ثم اكتشفت أن له عذرًا؟ هنا يطلّ علينا مثل عربي قديم يقول:لَيْسَ مِنَ العَدْلِ سُرْعَةُ العَذْلِ. ومعناه أن اللوم المتعجّل ظلمٌ في ثوب الحرص.

كلمة اليوم بالتشكيل الكامل

لَيْسَ مِنَ العَدْلِ سُرْعَةُ العَذْلِ

يحمل المثل خمس كلمات فقط، لكنه يختصر قاعدة أخلاقية كاملة. وقد يكتب بعضهم «العدل» بدل «العذل»، أو «سرعة العزل»، وهذا خلط مفهوم لأن الدال والذال والزاي متقاربة في الشكل.

معنى لَيْسَ مِنَ العَدْلِ سُرْعَةُ العَذْلِ

العذل في المعاجم هو اللوم والملامة، ويطلقون على كثير اللوم للناس اسم «عُذَلة». وعلى هذا يدل المثل على أن المبادرة إلى اللوم قبل معرفة السبب ليست من الإنصاف. وخلاصة المعنى أنه لا ينبغي أن تعجل بالعذل قبل أن تعرف العذر. باختصار: اسأل أولًا، ثم احكم.

الفرق بين العدل والعذل: لمسة بلاغية

بين العَدْل والعَذْل حرف واحد فقط. هذا جناس ناقص يجعل المثل سهل الحفظ، كذلك يوحي بأن اللوم المتعجّل نقيض الإنصاف.

الكلمة

المعنى

الحرف المميّز

العَدْل

الإنصاف وإعطاء كل ذي حق حقه

الدال

العَذْل

اللوم والملامة

الذال

من قال المثل وأين ورد؟

تذكر بعض كتب تاريخ الأدب الجاهلي المثل ضمن أقوال الحكيم أكثم بن صيفي. في المقابل، ينسبه ابن عبد ربه في «العقد الفريد» إلى «الحكماء» عمومًا. لذلك يبقى الأسلم أن نقول: يُنسب إلى أكثم بن صيفي، دون جزم. أما الميداني فأورده في «مجمع الأمثال» برقم ٣٣٥٨. وقد وضعه ابن عبد ربه في باب التنصّل والاعتذار، وجاء بعده قول الأحنف بن قيس: «رب ملوم لا ذنب له». وهو مثل عربي وليس حديثًا نبويًا، فلا نجده منسوبًا إلى النبي ﷺ في المصادر التي رجعنا إليها.

أمثال وأقوال قريبة من المعنى

  • سبق السيف العذل: يُضرب للأمر الفائت الذي يستحيل تداركه، ويُنسب إلى ضبّة بن أدّ. فاللوم هنا يأتي بعد فوات الأوان.
  • رب ملوم لا ذنب له: قول الأحنف بن قيس، ويعرض المعنى نفسه من زاوية الإنسان الذي ظلمه اللوم.
  • أثر جعفر الصادق: إذا بلغك عن أخيك ما تكره فالتمس له عذرًا من واحد إلى سبعين، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه (شعب الإيمان ٧٩٩١).
  • أثر ابن سيرين: التمس العذر لأخيك، فإن لم تجده فقل: له عذر (شعب الإيمان ٧٩٨٩).

رواهما البيهقي، وهما أثران عن السلف وليسا حديثين نبويين.

إعراب لَيْسَ مِنَ العَدْلِ سُرْعَةُ العَذْلِ

يسأل الطلاب عن هذا الإعراب كثيرًا لأن الخبر جاء مقدّمًا:

  • ليس: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح.
  • من العدل: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدّم.
  • سرعةُ: اسم ليس مؤخر مرفوع، وهو مضاف.
  • العذلِ: مضاف إليه مجرور.

كيف نطبّق المثل اليوم؟

المثل قديم، لكن مواقفه تتكرر كل يوم:

  • على وسائل التواصل، قد يدفعك مقطع مبتور أو خبر غير موثّق إلى حكم قاسٍ على شخص لا تعرف قصته.
  • في العمل والمدرسة، يظلم المدير أو المعلّم أو الوالد غيره إذا عاقب قبل أن يسمع الرواية كاملة.
  • أمام القضاء والتحكيم، يقوم مبدأ «اسمع للطرفين» على الفكرة نفسها، فلا يصح اتهام يستند إلى رواية واحدة.
  • بين الأصدقاء والأزواج، يسبق اللوم السؤال أحيانًا، فيتحوّل سوء فهم صغير إلى خصام طويل.

وإليك قاعدة من ثلاث خطوات تطبّقها اليوم:

  1. اسأل: «ماذا حدث؟» بدل «لماذا فعلت هذا؟».
  2. استمع حتى النهاية دون مقاطعة.
  3. احكم بعد وزن العذر، وإن لم تجد عذرًا فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه.

في الختام

تذكّر أنه ليس من العدل سرعة العذل، وأن العذر الذي لا تراه اليوم قد يظهر لك غدًا. فاجعل السؤال أول خطواتك، والإنصاف آخرها.

قبل أن تلوم، اسأل. وقبل أن تحكم، اسمع.

للمزيد من الأمثال العربية، تصفّح قسم كلمة اليوم على www.pictwords.com.